lunes, 11 de enero de 2010

¿Qué ojo?

Cuando hablamos de simetría parece que nos inunda un miedo ancestral, inexplicable por momentos,
pero innegable también. William Blake me enseñó en su poema parte de ese misterio, ésta es la primera ó la última estrofa de ese poema:

TIGER, tiger, burning bright
In the forests of the night,
What immortal hand or eye
Could frame thy fearful symmetry?


la simetría que Blake señala como aterradora, la torna hipertélica con su adjetivo, así redunda e inunda doblemente su capacidad, aterradora, la palabra debe expandirse sobre su propio significado, aterrador-simétrico simétrico-aterrador, se repite como el círculo que no comienza ni termina, solo gira. Esa simetría no perfecta, humana-divina, esa simetría que nos detiene, que nos vincula, que nos recuerda que podemos ser divinos, o que dejamos de serlo, y que tenemos la capacidad de percibir la belleza absoluta, pero no el corazón para soportarla.
Una vez, hace algunos años ya, estuve en una jaula con una tigresa de bengala, recuerdo me acerque con miedo, con miedo natural, miedo al peligro de su potencia, su fiereza. El cuidador me indicó con un movimiento suave de su mano que lo siguiese, para que luego me arrodilláse detrás de él, a espaldas de la tigresa, que impávida nos ignoraba, mientras retozaba indolente. Me agache con devoción, con temor bíblico, frente a mi trozo de Johová latiente, todo, para poder tocarla, tocar para creer, y poder apoyar mi mano sobre su lomo naranja surcado de franjas negras; de pronto casi como una epifanía, vi en el dibujo de su cuerpo, la "simetría" que Blake comentaba, frente a mi...esa simetría, aterradora, viva. Desde ese instante mi miedo fue otro, menos terrenal quizá, un miedo virgen, algo parecido al infinito, el infinito de Kantor o el silencio que le produjo a Aldrin el espacio vasto, miedo de esa mirada tan profunda en la que uno queda detenido, para mugir mudamente un dolor de "no ser", sabiendo que no es un sueño, ni tampoco la caída de Alicia en el agujero del conejo.

Algunas simetrías ilustrativas, las hay obvias y no tanto:


Las hermanas Legrand



Las gemelas de Arbus

Las gemelas de Arbus luego de pasar por la cabeza de Kubrick.

sábado, 19 de diciembre de 2009

meme x meme

permiso juvenil



Para escuchar solo, con auriculares inalámbricos y bailando con los ojos cerrandos. Mientras se baila comer sandía, manteniendose desnudo, al mismo tiempo que el jugo chorrea por el cuerpo. En caso de elegir quedarse con ropa interior, antes de ponérsela, mojarla para que permenezaca luego en el congelador por un par de minutos previo a la sesión de danza. Tener preparado un balde con producto limpia pisos, verbigracia "procenex" ó "hecho en el balde".
Musica adrede

besos en una tarde de otoño

Maha Parinibbana Suttanta del Digha-Nikaya

Y el sublime exhortó a los monjes, diciendo:
"Ahora prestad atención, ¡Oh monjes!, os exhorto, diciéndoos: "¡Todas las cosas compuestas deben envejecer. Esforzaos con diligencia. El Nirvana del Tathagata tendrá lugar dentro de poco. Al cabo de tres meses a partir de este momento el Tathagata alcanzará la Extinción Final!"

“Mi edad ha llegado a su plena madurez; mi vida toca a su fin;
Os dejo, me voy; ¡he convertido al Ser en mi Refugio!
Por consiguiente, oh monjes ¡sed serios, santos, plenos de reflexión!
¡Sed resueltos para decidiros! ¡Manteneos alerta sobre vuestros verdaderos sentimientos!
El que persevera y se mantiene fiel a esta verdad y ley, cruzará este océano de vida, pondrá fin al dolor”



Fragmento.

III Barroco

LA FURIA DEL PINCEL

"No el desnudo alegórico de la Verdad, sino el cuerpo deseoso y desnudado, que exige, más que invita, a la mirada, a que ésta se aplique, como un pincel, sobre la tela ungiéndola de su transparencia blanca: no los alimentos eucarísticos, transcendidos o frugales, sino su espesor burgués y su abundancia, que descentran y desplazan la organización silogística y fría de la naturaleza muerta flamenca."
"Como Góngora, que elabora metáforas de las metáforas, y no metáforas del lenguaje informativo directo, Rubens pinta modelos de modelos, figuras al cuadrado."

Ensayos Generales del Barroco, Severo Sarduy, fondo de Cultura Económica.